لأنه حين داخ، رفض أن ينتعل حذاء الجنرال، لأنه رفض أن يشارك في المهزلة، كان أهون عليه أن يقفز من فوق شجرة الحياة. كان أهون عليه أن يشرب كأس الغياب على كونتوار الحياة على أن يتواطأ مع الظلام الذي في الأفق.

" من رمادي تنهض العنقاء

يذهبان سويا

وتخطئني بنادق الصحو

و لا أنتعل حذاء هذا الجنرال

حين أدوخ."

مثلما تسقط الثمرة الناضجة، هوى (نبي آخر ساعة) ممتلئا بالمعنى، بالضوء الذي لا يبصرون، بالحياة التي لا يفقهون طلسمية أبجديتها.   جلس وحيدا على سورالقريقية(مكان تاريخي يشرف على البحر يزوره الناس للتمتع ببحر أصيلا) يعزف على آلة جنونه تقاسيم ساعاته الأخيرة، و يصلي طويلا كي تظل الشمس ساطعة فوق أرواح الشعراء النبيلة.

مر كريم حوماري في عالمنا مثل نيزك، أطلق وميضه في السماء ثم اختفى في الأفق دون أن يخبر أحد. عفوا لقد أخبر و أنذر الجميع، لكن لا احد أصغى إليه، بل لا أحد تجرأ على فك رموز رسالته المندسة بين سطور النصوص/ الجمرات التي كان يرجم بها الأشباح و الشياطين المحلقة فوق سماء الروح.

"وحدها المسافات تدري سر اغترابه" في هذا العالم الذي كلما (تقدم) زاد فيه الفرد اغترابا و استلابا. الشاعر يمد  يده صوتا في العراء و جرحه التابث في جدار الهواء ثم يجلس منتظرا أن يأتي الماء من جهة القلب دون جدوى.

أي إحساس يخامر الشاعر حين يقول:

" ...

ما أنا إلا ورقة خريف

بين خيوط الريح

أو نبي آخر ساعة

تحت شمس باردة

... " ص 96 من الديوان

الناس هنا قد ألهاهم التكاثر و اللهاث في سبيل الخراب. فانعم يا كريم بظلالك في الهناك صحبة باقي الأنبياء، و ليذهب الجنرال بحذائه الثخين إلى الجحيم.

مقاطع من ديوانه اليتيم " تقاسيم على آلة الجنون "

     1-

( الأقلام تسيء نطق كلامي

الكلام يسيء نطق اشراقي.)

    2- مشهد

( رأيت شعبا مشغولا بدفع العربة إلى الأمام

رأيت العربة مشغولة بدفع الشعب إلى الوراء،

رأيت شعبا من العشاق ينتحر

رأيت راهبا يحمل مقصلة

حاكما يحمل مشنقة

رأيت الجميع يحارب الجميع،

و أنا لم أشارك في المهزلة.)

   3- نبوة 

(......................

ما أنا إلا ورقة خريف

بين خيوط الريح

أو نبي آخر ساعة

تحت شمس باردة

في بحر معشوشب

أستريح صحبة باقي الأنبياء.)

    4-

( من رمادي تنهض العنقاء

يذهبان سويا

وتخطئني بنادق الصحو

ولا أنتعل حذاء هذا الجنرال

حين أدوخ.)